Derajat hadits : ali bersama kebenaran dan kebenaran bersama ali

 درجة حديث: عليٌّ مع الحق، والحق مع عليٍّ

وأما هذا الحديث بهذا اللفظ، فليس في المتفق عليه من أحاديث الصحيحين، ولا في الكتب المختصة بالصحيح، وقد رواه البزار في مسنده، وقال عنه الهيثمي في مجمع الزوائد، ومنبع الفوائد (7/ 236): رواه البزار، وفيه سعد بن شعيب، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ.

وهو مروي في تاريخ بغداد للخطيب، وتاريخ دمشق لابن عساكر، وكلاهما من الكتب التي هي مظان الأحاديث الضعيفة كما جاء في طلعة الأنوار في المصطلح

Hadits dengan lafadz ini tidak ditemukan (tdk ada) dalam shahih bukhari dan muslim. Demikian juga tidak terdapat dalam kitab2 hadits shohih lainnya. 

Imam al bazzar dalam kitab musnad beliau dan al haitsami dalam kitab majmu' zawaid dan kitab manba'ul fawaid juz 7 hal.236 didalam periwayatan nya terdapat seorang yang tidak dikenal yang namanya sa'ad bin syu'aib. Akan tetapi perawi yang lain (selain sa'ad) adalah perawi2 yang dapat dipercaya. 

Juga disebutkan dalam kitab tarikh baghdad karya alkhotib jg dlm kitab tarikh dsmaskus karya ibnu 'asakir, dimana kedua kitab ini banyak menukil riwayat2 dhoif sebagaimana disebutkan dalam kitab mustholahul (penelitian) hadits yang berjudul thola'atil anwar.