Bergaullah dengan Orang2 Baik

By : Lutfi Ba'adillah (Abu Mahdi Ibn Ibrohim) Ibn Ibrohim Baadilla -

Kita diajari oleh rasul agar sering2 berdoa "yaa muqollibal quluub tsabbit qolbii 'alaa diinika wa 'alaa thoo'atika" ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وعلى طاعتك ) - wahai Dzat yg membolak balik hati tetapkan hatiku agar selalu berada diatas agamaMu dan dlm ketaatan kpd Mu

Yg tahu hati hanya Allah. Kita hanya menghukumi yg tampak (dhohir) karena jika wazan (timbangan) kita adalah agama hrs nya menggunakan patokan الشرع يحكم بالظاهر penilaian agama ini menurut yg tampak. Makanya kemunafikan dan kekafiran diukur dr yg ditampakkan. 

Ketika seseorg kumpul sama maling maka dia bs dicurigai sekongkol maling. Makanya islam mengajarkan kita dekat2 dg org baik krn nabi mengingatkan :

المرء على دين خليله فالينظر ممن يخالل

Seseorg itu dpt dilihat kualitasnya ketika berkumpul dg org yg didekatinya.

Komentar

Posting Komentar

Silahkan sampaikan komentar anda terhadap postingan (tulisan) ini. Terima kasih

Postingan populer dari blog ini

Utsman bin Affan r.a. dan para istrinya

By : Lutfi Ba'adillah (Abu Mahdi Ibn Ibrohim) Ibn Ibrohim Baadilla -
Utsman bin Affan dijuluki "Dzun Nurain" (ذو النورين) yang berarti "Pemilik Dua Cahaya". Julukan ini diberikan karena Utsman menikahi dua putri Rasulullah SAW, yaitu Ruqayyah dan Ummi Kulthum. Dengan menikahi dua putri Rasulullah SAW, Utsman dianggap memiliki dua cahaya, yaitu cahaya iman dan cahaya kekeluargaan dengan Rasulullah SAW. Julukan "Dzun Nurain" ini menjadi simbol kehormatan dan keistimewaan Utsman bin Affan sebagai salah satu sahabat Rasulullah SAW yang paling dekat dan terhormat. Utsman bin Affan memiliki beberapa istri selama hidupnya. Berikut beberapa di antaranya: 1. Ruqayyah binti Rasulullah SAW: Ruqayyah adalah putri Rasulullah SAW dan Khadijah. Utsman menikahinya setelah kematian suaminya yang pertama, Utbah bin Abu Lahab. Ruqayyah meninggal pada tahun 2 H. 2. Ummi Kulthum binti Rasulullah SAW: Setelah kematian Ruqayyah, Utsman menikahi Ummi Kulthum, adik Ruqayyah. Ummi Kulthum meninggal pada tahun 9 H. 3. Fatimah binti Al-Walid: Setelah ...
Baca Lebih Lanjut »

Kontroversi hadits puasa dan sedekah

By : Lutfi Ba'adillah (Abu Mahdi Ibn Ibrohim) Ibn Ibrohim Baadilla -
 "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim, Imam Bukhari dalam Shahih Bukhari, Kitab al-Saum, Bab Fadhl al-Saum, hadis nomor 1904, Imam Muslim dalam Shahih Muslim, Kitab al-Siyam, Bab Fadhl al-Siyam, hadis nomor 1151. Dan artinya adalah bahwa setiap amal perbuatan manusia akan dinilai dan diberi pahala sesuai dengan niat dan kualitasnya, kecuali puasa. Puasa adalah amal yang istimewa karena Allah SWT yang langsung memberi pahala untuknya, tanpa batasan tertentu. Hadis ini adalah hadis qudsi, yaitu hadis yang berisi perkataan Allah SWT yang disampaikan oleh Nabi Muhammad SAW. Dalam hadis ini, Allah SWT menekankan pentingnya puasa sebagai bentuk ibadah yang unik dan memiliki kedudukan yang tinggi di sisi-Nya. Puasa bukan hanya sekedar menahan lapar dan dahaga, tetapi juga merupakan kesempatan untuk meningkatkan kualitas spiritual dan moral seseorang. Dengan demikian, hadis ini mendorong umat Islam untuk menjalank...
Baca Lebih Lanjut »

Pembahasan tentang Nur Muhammad

By : Lutfi Ba'adillah (Abu Mahdi Ibn Ibrohim) Ibn Ibrohim Baadilla -
Hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Muslim Hadis nomor 2286 diriwayatkan oleh Abu Hurairah: "Saya bertanya kepada Rasulullah SAW, 'Wahai Rasulullah, apa yang pertama kali Allah ciptakan?' Beliau menjawab, Cahaya Nabimu, wahai Jabir. Riwayat tersebut menyatakan bahwa Nabi Adam masih berupa tanah liat ketika Nabi Muhammad SAW sudah menjadi cahaya di sisi Allah (Kitab al-Fada'il, Bab al-Nabi SAW sebagai Cahaya).  Riwayat dari sahabat Nabi Ibnu Abbas, yang menjelaskan tentang penciptaan Nabi Muhammad SAW dari cahaya Allah (Musnad Ahmad bin Hanbal hadis nomor 2851, Musnad Abdullah bin Abbas). Tulisan-tulisan ulama tasawuf dan filsafat Islam, seperti Al-Ghazali dalam kitab Mishkat al-Anwar Halaman 52-55 dan Ibnu Arabi dalam kitab Fusus al-Hikam halaman 47-50, yang membahas tentang hakikat Nabi Muhammad SAW sebagai manifestasi cahaya Allah. Juga terdapat dalam kitab-kitab siroh seperti  siroh Ibnu Hisyam Volume 1, halaman 5-10 membahas tentang kelahiran dan ke...
Baca Lebih Lanjut »